1、蒙太奇,是電影構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱(chēng)。

2、 蒙太奇——是法語(yǔ)montage的譯音,原是法語(yǔ)建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ),意為構(gòu)成和裝配。

3、后被借用過(guò)來(lái),引申用在電影上就是剪輯和組合,表示鏡頭的組接。

4、 簡(jiǎn)要地說(shuō),蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容,和觀眾的心理順序,將一部影片分別拍攝成許多鏡頭,然后再按照原定的構(gòu)思組接起來(lái)。

5、一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來(lái)的手段。

6、 由此可知,蒙太奇就是將攝影機(jī)拍攝下來(lái)的鏡頭,按照生活邏輯,推理順序、作者的觀點(diǎn)傾向及其美學(xué)原則聯(lián)結(jié)起來(lái)的手段。

7、首先,它是使用攝影機(jī)的手段,然后是使用剪刀的手段。

8、 當(dāng)然。

9、電影的蒙太奇,主要是通過(guò)導(dǎo)演、攝影師和剪輯師的再創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

10、電影的編劇為未來(lái)的電影設(shè)計(jì)藍(lán)圖,電影的導(dǎo)演在這個(gè)藍(lán)圖的基礎(chǔ)上運(yùn)用蒙太奇進(jìn)行再創(chuàng)造,最后由攝影師運(yùn)用影片的造型表現(xiàn)力具體體現(xiàn)出來(lái)。

11、 在電影的制作中,導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想,分別拍成許多鏡頭,然后再按原定的創(chuàng)作構(gòu)思,把這些不同的鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地組織、剪輯在一起,使之產(chǎn)生連貫、對(duì)比、聯(lián)想、襯托懸念等聯(lián)系以及快慢不同的節(jié)奏,從而有選擇地組成一部反映一定的社會(huì)生活和思想感情、為廣大觀眾所理解和喜愛(ài)的影片,這些構(gòu)成形式與構(gòu)成手段,就叫蒙太奇。

12、 綜上所述,可見(jiàn)電影的基本元素是鏡頭,而連接鏡頭的主要方式、手段是蒙太奇,而且可以說(shuō),蒙太奇是電影藝術(shù)的獨(dú)特的表現(xiàn)手段。

13、 既然一部影片的最小單位是鏡頭,那么,這電影的基本元素——鏡頭,究竟是什么呢?它和蒙太奇又有什么關(guān)系呢7我們知道,鏡頭就是從不同的角度、以不同的焦距、用不同的時(shí)間一次拍攝下來(lái),并經(jīng)過(guò)不同處理的一段膠片。

14、實(shí)際上,從鏡頭的攝制開(kāi)始,就已經(jīng)征使用蒙太奇手法了。

15、 就以鏡頭來(lái)說(shuō),從不同的角度拍攝,自然有著不同的藝術(shù)效果。

16、如正拍、仰柏、俯拍、側(cè)拍、逆光、濾光等,其效果顯然不同。

17、就以本同焦距拍攝的鏡頭來(lái)說(shuō),效果也不一樣。

18、比如遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫(xiě)、大特寫(xiě)等,其效果就不一樣。

19、再者,經(jīng)過(guò)不同的處理以后的鏡頭,也會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。

20、加之,由于空格、縮格、升格等手法的運(yùn)用,還帶來(lái)種種不同的特定的藝術(shù)效果。

21、再說(shuō),由于拍攝時(shí)所用的時(shí)問(wèn)不同,又產(chǎn)生了長(zhǎng)鏡頭和短鏡頭,鏡頭的長(zhǎng)短也會(huì)造成不同的效果的。

22、 同時(shí),在連接鏡頭場(chǎng)面和段落時(shí),根據(jù)不同的變化幅度、不同的節(jié)奏和不同的情緒需要,可以選擇使用不同的聯(lián)接力法,例如談、化、劃、切、圈、掐、推、拉等。

23、總而言之,拍攝什么樣的鏡頭,將什么樣的鏡頭排列在一起。

24、用什么樣的方法連接排列在一起的鏡頭,影片攝制者解決這一系列問(wèn)題的方法和手段,就是蒙大奇。

25、如果說(shuō)畫(huà)面和音響是電影導(dǎo)演與觀眾交流的“語(yǔ)匯”,那么,把畫(huà)面、音響構(gòu)成鏡頭和用鏡頭的組接來(lái)構(gòu)成影片的規(guī)律所運(yùn)用的蒙太奇手段,那就是導(dǎo)演的“語(yǔ)法”了。

26、 對(duì)于一個(gè)電影導(dǎo)演來(lái)說(shuō),掌握了這些基本原理并不等于精通了“語(yǔ)法”,蒙太奇在每一部影片中的特定內(nèi)容和美學(xué)追求中往往呈現(xiàn)著千姿百態(tài)的面貌。

27、 蒙太奇對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),是從分到分。

28、對(duì)于導(dǎo)演來(lái)說(shuō),蒙太奇則先是由合到分,再分切,然后又由分到合,即組合。

29、分切的最小單位是鏡頭,因此導(dǎo)演應(yīng)寫(xiě)出分鏡頭劇本。

30、作為觀眾,應(yīng)當(dāng)怎樣從蒙太奇的角度來(lái)鑒賞導(dǎo)演的藝術(shù)呢?說(shuō)到底,蒙太奇是導(dǎo)演用來(lái)講故事的一種方法;聽(tīng)的人總希望故事講得順揚(yáng)、生動(dòng),富有感染力又能調(diào)動(dòng)起觀眾的聯(lián)想,引起觀眾的興趣,這些要求完全適用于蒙太奇。

31、觀眾不僅僅滿(mǎn)足于弄清劇情校概。

32、或一般地領(lǐng)悟到影片的思想意念,而是要求清晰而流暢地感知影片敘述流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)部,—部影片的蒙太奇首先應(yīng)讓觀眾看懂。

33、 現(xiàn)在,一部當(dāng)代的故事影片,一般要由五百至一千個(gè)左右的鏡頭組成。

34、每一個(gè)鏡頭的景別、角度、長(zhǎng)度,運(yùn)動(dòng)形式,以及畫(huà)面與音響組合的方式,都包含著蒙太奇的因素。

35、可以說(shuō),從鏡頭開(kāi)始就已經(jīng)在使用蒙太奇了。

36、與此同時(shí),在對(duì)鏡頭的角度、焦距、長(zhǎng)短的處理中,就已經(jīng)包含著攝制者的意志、情緒、褒貶、匠心了。

37、 在鏡頭間的排列、組合和聯(lián)接中,攝制者的主觀意圖就體現(xiàn)得更加清楚。

38、因?yàn)槊恳粋€(gè)鏡頭部不是孤立存在的,它對(duì)形態(tài)必然和與它相連的上下鏡頭發(fā)生關(guān)系,而不同的關(guān)系就產(chǎn)生出連貫、跳躍、加強(qiáng)、減弱,排比、反襯等不同的藝術(shù)效果。

39、另一方團(tuán),鏡頭的組接不僅起著生動(dòng)敘述鏡頭內(nèi)容的作用,而且會(huì)產(chǎn)生各個(gè)孤立的鏡頭本身未必能表達(dá)的新含義來(lái)。

40、格里菲斯在電影史上第一次把蒙太奇用于表現(xiàn)的嘗試,就是將一個(gè)因在荒島上的男人的鏡頭和一個(gè)等待在家中的妻子的面部特寫(xiě)組接在一起的實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)如此“組接”,觀眾感到了“等待”和“離愁”,產(chǎn)生了一種新的、特殊的想象。

41、o又加,把一組短鏡頭誹列在一起,用快切的方法來(lái)連接,其藝術(shù)效果,同一組的鏡頭排列在一起,用“淡”或“化”的方法來(lái)連接,就大不一樣了。

42、 再如,把以下A、B、C三個(gè)鏡頭,以不同的次序連接起來(lái),就會(huì)出現(xiàn)不同的內(nèi)容與意義。

43、 A,一個(gè)人在笑; B、一把手槍直指著;C、同一的人臉上露出驚俱的樣子。

44、 這三個(gè)特寫(xiě)鏡頭,結(jié)觀眾什么樣的印象呢? 如果用A—B—C次序連接,會(huì)使觀眾感到那個(gè)入是個(gè)懦夫、膽小鬼。

45、現(xiàn)在,鏡頭不變,我們只要把上述的鏡頭的順序改變一下,則會(huì)得出與此相反的結(jié)論。

46、 C、一個(gè)人的臉上露出院俱的樣子,B、一把手槍直指著;A、同一的人在笑。

47、 這樣用C—B—A的次序連接,則這個(gè)人的臉上露出了驚懼的樣子,是因?yàn)橛幸话咽謽屩钢?/p>

48、可是,當(dāng)他考慮了一下,覺(jué)得沒(méi)有什么了不起,于是,他笑了——在死神面前笑了。

49、因此,他結(jié)觀眾的印象是一個(gè)勇敢的人。

50、 如此這樣,改變一個(gè)場(chǎng)面中鏡頭的次序,而不用改變每個(gè)鏡頭本身,就完全改變了一個(gè)場(chǎng)面的意義,得出與之截然相反的結(jié)論,收到完全不同的效果。

51、 這種連貫起來(lái)的組織相排列,就是運(yùn)用電影藝術(shù)獨(dú)特的蒙太奇手段,也就是我們所講的影片的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

52、從上面的例子,我們可以看出這種排列和組合的結(jié)構(gòu)的重要性,它是把材料組織在一起表達(dá)影片的思想的重要手段。

53、同時(shí)。

54、由于排列組合的不同,也就產(chǎn)生了正、反,深、錢(qián),強(qiáng)、弱等不同的藝術(shù)效果。

55、 蘇聯(lián)電影大師愛(ài)森斯坦認(rèn)為,A鏡頭加B鏡頭,不是A和B兩個(gè)鏡頭的簡(jiǎn)單綜合,而會(huì)成為C鏡頭的嶄新內(nèi)容和概念。

56、他明確地指出:“兩個(gè)蒙太奇鏡頭的對(duì)列不是二數(shù)之和,而更象二數(shù)之積——這一事實(shí),以前是正確的,今天看來(lái)仍然是正確的。

57、它之所以更象二數(shù)之積而不是二數(shù)之和,就在于對(duì)排列的結(jié)果在質(zhì)上(如果愿意用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ),那就是在”次元“上)水遠(yuǎn)有別于各個(gè)單獨(dú)的組成因素。

58、我們?cè)倩氐缴鲜龅睦印?/p>

59、婦人——這是一個(gè)畫(huà)面,婦人身上的喪服——這也是一個(gè)畫(huà)面;這兩個(gè)畫(huà)面都是可以用實(shí)物表現(xiàn)出來(lái)的。

60、而由這兩個(gè)畫(huà)面的對(duì)列所產(chǎn)生的‘寡婦’,則已經(jīng)不是用實(shí)物所能表現(xiàn)出來(lái)的東西了,而是一種新的表象,新的概念,新的形象。

61、” 由此可見(jiàn),運(yùn)用蒙太奇手法可以使鏡頭的銜接產(chǎn)生新的意義,這就大大地豐富了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力,從而增強(qiáng)了電影藝術(shù)的感染力。

62、關(guān)于這個(gè)向題,我們還可以從物理學(xué)上的一個(gè)現(xiàn)象得到極大的啟發(fā):眾所周知,炭和金剛石這兩種物質(zhì)。

63、就其分子組成來(lái)講是的相同的。

64、但一個(gè)出奇的松脆,一個(gè)則無(wú)比的堅(jiān)硬,為什么附科學(xué)家研究的結(jié)果證明:是因?yàn)榉肿优帕校ㄆ犯窠Y(jié)構(gòu))不同而造成的。

65、這就是說(shuō),同樣的材料,由于排列不同,可能產(chǎn)生如此截然相反的結(jié)果,這實(shí)在發(fā)人深思了。

66、 匈牙利電影理論家貝拉。

67、巴拉茲也同樣指出:“上—個(gè)鏡頭一經(jīng)連接,原來(lái)潛在于各個(gè)鏡頭里的異常豐富的含義使象電火花似地發(fā)射出來(lái)。

68、”可見(jiàn)這種“電火花”似的含義是單個(gè)鏡頭所“潛在”的為人們所未察覺(jué)的,非要在“組接”之后,才能讓入們產(chǎn)生一種新的、特殊的想象。

69、我們所講的蒙太奇,首先是指的這種鏡頭與鏡頭的組接關(guān)系,也包括時(shí)間和空間、音響和畫(huà)面、畫(huà)面和色彩等相互間的組合關(guān)系。

70、以及由這些組接關(guān)系所產(chǎn)生的意義與作用等。

71、 總之,“蒙太奇就是影片的連接法,整部片子有結(jié)構(gòu),每一章、每一大段、每一小段也要有結(jié)構(gòu),在電影上,把這種連接的方法叫做蒙太奇。

72、實(shí)際上,也就是將一個(gè)個(gè)的鏡頭組成一個(gè)段,再把一個(gè)個(gè)的小段組成一大段,再把一個(gè)個(gè)的大段組織成為一部電影,這中間并沒(méi)有什么神秘,也沒(méi)有什么訣竅,合乎理性和感性的邏輯,合乎生活和視覺(jué)的邏輯,看上去‘順當(dāng)’、‘合理’、有節(jié)奏感、舒服,這就是高明的蒙太奇,反之,就是不高明的蒙太奇了。

73、”再?zèng)]有如此深入淺出、通俗易懂地對(duì)蒙太奇的說(shuō)明與闡述了。

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