1、“一門父子三詞客”指蘇軾一家眉山三蘇祠，三蘇即蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇軾為兄)。

2、“千古文章四大家”指的是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾。

3、“四大家”簡介：韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。

4、唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。

5、貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。

6、貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山。

7、后歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。

8、元和十二年（817年），出任裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。

9、元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。

10、晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。

11、長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，贈禮部尚書，謚號文，故稱“韓文公”。

12、柳宗元，字子厚，漢族，河?xùn)|人（現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。

13、柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

14、歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。

15、因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。

16、官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。

17、累贈太師、楚國公。

18、后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

19、與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

20、蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。

21、漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。

22、宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。

23、宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進(jìn)士。

24、其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

25、詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。

26、又工書畫。

27、有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

28、擴(kuò)展資料蘇門三父子“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。

29、“三蘇”并稱始見于宋代王辟之《澠水燕談錄》，該書卷四“才識條”說：“蘇氏文章擅天下，目其文曰‘三蘇’，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。

30、”“三蘇”皆為北宋著名文學(xué)家、思想家、政治家。

31、父子三人在文學(xué)上造詣極深，雖同出一源又各具特色，人稱“凝練老泉，豪放東坡，沖雅潁濱”，同登唐宋八大家之列。

32、三蘇家風(fēng)家訓(xùn)“三杰一門，前無古后無今，器識文章，浩如江河行大地”，三蘇之所以為歷代傳揚(yáng)，與其醇厚家風(fēng)有很大的關(guān)聯(lián)。

33、蘇氏一門家風(fēng)篤厚，蘇洵蘇軾蘇轍三人皆留下大量與家風(fēng)家教相關(guān)的文字與詩詞。

34、蘇洵撰有《蘇氏族譜》一卷，包括《譜例》《蘇氏族譜》《族譜后錄上篇》《族譜后錄下篇》《大宗普法》《蘇氏族譜亭記》等六篇，概述了蘇氏家族的起源發(fā)展，記述了蘇氏先祖的嘉言善行，教育后代不忘祖宗先人，孝悌忠信、和睦友愛，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩優(yōu)良傳統(tǒng)。

35、此外，蘇洵另有一篇《名二子說》，解釋了為兩個(gè)兒子命名的緣由，寄托了對兒子的希望和告誡。

36、蘇軾也非常重視總結(jié)家族優(yōu)良家風(fēng)，教育子侄。

37、他的《記先夫人不發(fā)宿藏》《記先夫人不殘鳥雀》等講述了母親程夫人的教子事跡，弘揚(yáng)仁厚、不貪財(cái)?shù)牡赖吕砟睢?/p>

38、他對于弟弟和侄子侄孫的教育，多為詩文書信形式。

39、蘇軾和蘇轍感情很深，認(rèn)為弟弟“豈獨(dú)為吾弟，要是賢友生”，蘇轍則說哥哥“撫我則兄，誨我則師”，幾十年間，兄弟二人相互勉勵，詩文詞往來，從未間斷，留下《初別子由》《送子由使契丹》《和子由澠池懷舊》《獄中寄子由》等不少感人篇章。

40、他還教導(dǎo)子孫后人要多讀史書，寫文章不能一味追求辭藻的華美，“期于適用乃佳”。

41、做人方面，他教導(dǎo)后人要保持寧折不彎、豪放剛直的風(fēng)骨。

42、在給侄孫元老的信中，他說自己雖被貶到海南，過著“苦行僧”般的生活，但“胸中亦超然自得，不改其度”。

43、另外，蘇轍之孫蘇籀（zhòu）曾撰錄蘇轍語錄一卷《欒城遺言》，“以示子孫”，也是蘇氏家風(fēng)家訓(xùn)的重要呈現(xiàn)。